Важное:
Или почему русский либеральный дискурс остаётся имперским.

Виктор Анатольевич, посмотрев ваше недавнее интервью и прослушав многочисленные комментарии русскоязычной аудитории, я счел необходимым вам ответить. Я считаю ваши высказывания не просто ошибочными, а прямо противоречащими тем гуманистическим взглядам, которые вы декларируете.
Я не призываю «затыкать вам рот», как это делает Гарри Кимович (надеюсь, он делает это из уважения и любви к вашему таланту). Моя претензия к вам не к «форме подачи» и не в усмотрении московского «снобизма». Дело в самой сути вашего тезиса об отделении «культуры» от «политики».
Культура не существует в вакууме. Культура — это совокупность философского, ментального, литературного и религиозного опыта, который формирует программное кодирование человека. Будете ли вы отрицать влияние этой программы на мировоззрение общества? На поступки личности или политику страны как материализацию этого кода?
Почему вы так упорно отрицаете связь между российской культурой и российским обществом? Вместо анализа этого «кода» вы и ваши коллеги постоянно передёргиваете и ведаете о высказанном кем-то “генетическом рабстве”. Но никто из здравых людей не говорит о хромосомах как таковых. Передача рабства происходит не через гены, а через тот самый совокупный культурный код: через литературу, картины, исторические мифы и музыку и.д. в том числе, которые вы так яростно выгораживаете. Не рождается же человек со склонностью к русской общиной в голове?
Парадокс, Виктор Анатольевич, заключается в том, что отрицая связь между политикой и культурой, как общественным программированием - это вы заявляете о том что это некое свойство человека, которое передается через рождение.
Мы же говорим наоборот, эта культура (в разных ее аспектах) насквозь пронизана шовинизмом, имперством и пренебрежением к личности. Она и воплощается в ту «политию», свидетелями которой мы являемся сейчас в режиме онлайн: от фашизма внутри России до бомб, падающих на головы украинцев. Это динамичная “культура” неприметный атрибут столетий экспансии и миллионов жертв. Она , то бишь культура- и в устах учителей, в проповедях попов, в головах чекистов,в руках полицейских, в произведениях поэтов, в романах писателей, в книгах -мифах историков, и как итог в законах депутатов,и в конечном счёте в головах президентов. Не пора ли наконец признать ответственность “великой” русской культуры за это «программирование» от детсада до окопа под Купянском?
Тот же Пушкин, чей многотысячный бронзовый лик по всей территории некогда советской империи сегодня служит пограничным столбом «русского мира», в эпилоге к «Кавказскому пленнику» открыто воспевал генерала Ермолова, обещая народам Кавказа усмирение под имперским штыком. Для Пушкина это было «просвещением», а для моей семьи — началом бесконечного счета жертв. Пока поэт в Петербурге слагал оды «стальной щетине» русской земли, эта самая «щетина» перемалывала наш народ.
Мой предок участник того самого восстания что описывается, в той самой “Капитанской дочке”. Культурного произведения где воспевается “бессмысленность бунта”, а преданность царю как-великая русская дворянская честь. …” Береги честь смолоду”.(Епрст).. Ну да, “честь” служить царю, лишая свободы башкирский народ в том числе, великая доблесть, по версии Александра Сергеевича. Нет ли в этом объяснения того что "царь" сегодняшний так вольготно сидит на троне и усмиряет очередной "бунт"? А съездить и просить к царице-бить челом, просить прощения и помилования, освобождение Гринева, стало быть образец великой женской мужественности русской женщины! Ну да, прямо как на коленях перед Минобороны-не пример для подражания? А сцена где на допрос заводят пойманного башкира- с отрезанным носом, ушами и языком? Вам ничего не напоминает с сегодняшним днём, с обрубленными пальцами украинских пленных например?
Для меня в детстве, ещё тогда,будучи ребенком, при изучении этого материала "великого русского писателя" в школьной программе возникал вполне логичный вопрос, а не является ли честь и совесть русского офицерства обычным для нас башкир представителем военной администрации, или по простому -ОККУПАНТом? Ах, какие его душевные терзания.. ах ах..ай да Пушкин, ай да молодец!... Серьёзно?! "Капитанская дочь- может ли для кого то это просто дочь оккупанта?
И да, Виктор Анатольевич, правда и взгляд с другой стороны окопа, это вовсе не хамство в чем вы упрекаете В. Портникова, А.Муждабаева или А.Бабченко, как вы полагаете, а всего лишь взгляд со стороны тех, кого столетиями империя подвергает геноцидам и всевозможной дискриминации.
Для вас, Виктор Анатольевич, снос памятника Пушкину или Булгакову — это варварство. Для нас, представителей некогда порабощенных народов , в том числе и украинцев думаю— будь то в будущем свободном Башкортостане или в сегодняшней Украине — это акт политической гигиены. Это отказ признавать «великой» ту культуру, которая служит оправданием для превращения наших народов в топливо для своего же уничтожения, колониальных войн, и замены своей идентичности на ту что олицетворяет в том числе и Пушкин. Сегодня, кстати, это делает Прилепин — не он ли претендует на роль «Пушкина XXI века» в своей имперской ярости?
Мы больше не хотим быть частью вашего «стального строя». Мы хотим просто выжить, говорить на родном языке и самим определять, кто из наших героев достоин памятника на нашей же земле.
Аҡкубәк
СТАТЬИ











